alternativní vzdělávání
alternativní životní styly a každodenní/všední odpor
avantgarda, neo-avantgarda
cenzura
demokratická opozice
divadelní a performační umění
emigrace/exil
etnická hnutí
film filosofická/teoretická hnutí
folklorní kultura
hnutí menšin
hnutí na obranu lidských práv hudba kritická/nezávislá věda
kultura mladých
literatura a literární kritika media Arts
mírová hnutí
nezávislá žurnalistika
náboženské aktivity
národní hnutí ochrana životního prostředí
odpírači vojenské služby
populární kultura
přeživší perzekuce ze strany autoritativních/totalitních režimů
samizdat sledování, dohled sociální hnutí straničtí disidenti
studentská hnutí undergroundová kultura
vizuální umění
výtvarné umění
vědecká kritika
ženské hnutí
artefakt/umělý výrobek
film
fotografie
grafika
hudební nahrávky
jiné jiný umělecký předmět
kreslené vtipy, karikatury, komiksy
nábytek
oděvy
právní a/nebo finanční dokumentace publikace předměty užitého umění rukopisy
sochy suvenýry video nahrávky vybavení
výtvarné umělecké dílo zvukové nahrávky šedá literatura
Private archive of prof. Barbara Fatyga gathers thousands of materials regarding Polish youth culture in the late 1980s and early 1990s. The archive is an effect of various research projects led by Fatyga and her co-workers – initially at the Institute for Youth Problems Research and later in the Youth Research Centre in the Institute of Applied Sciences at the Warsaw University. The archive contains youth fanzines and cassettes as well as recordings and transcripts of biographical interviews.
The base community named Bokor was established by Roman Catholic people and was very active in the 1970s and 1980s, functioning according to the guidelines given by Pious monk György Bulányi. Bokor members were considered a dangerous by the communist regime, which regarded them as a suspicious group because they sought to live their religion as part of their everyday lives.
The Brașov–Orașul Memorabil Collection gathers more than 4,500 scanned copies of personal and official photos illustrating the history of this Transylvanian city, everyday life in Romania under communism, the programme of so-called urban systematisation conducted during Ceaușescu’s regime, and the popular resistance to this arbitrary policy.