alternativní vzdělávání
alternativní životní styly a každodenní/všední odpor
avantgarda, neo-avantgarda
cenzura
demokratická opozice
divadelní a performační umění
emigrace/exil
etnická hnutí
film filosofická/teoretická hnutí
folklorní kultura
hnutí menšin
hnutí na obranu lidských práv hudba kritická/nezávislá věda
kultura mladých
literatura a literární kritika media Arts
mírová hnutí
nezávislá žurnalistika
náboženské aktivity
národní hnutí ochrana životního prostředí
odpírači vojenské služby
populární kultura
přeživší perzekuce ze strany autoritativních/totalitních režimů
samizdat sledování, dohled sociální hnutí straničtí disidenti
studentská hnutí undergroundová kultura
vizuální umění
výtvarné umění
vědecká kritika
ženské hnutí
artefakt/umělý výrobek
film
fotografie
grafika
hudební nahrávky
jiné jiný umělecký předmět
kreslené vtipy, karikatury, komiksy
nábytek
oděvy
právní a/nebo finanční dokumentace publikace předměty užitého umění rukopisy
sochy suvenýry video nahrávky vybavení
výtvarné umělecké dílo zvukové nahrávky šedá literatura
In 1946, Lajos Szabó, a philosopher who defined his position as Biblicism (understood as an approach to philosophy which includes all aspects of culture and life), held exclusive seminars for young people in private apartments. The seminars were held periodically and covered subjects like psychology, economics, value theory, existentialism, Indian traditions, set theory, language mathesis, history, and movement theory. Together with his friend, György Kunszt regularly took notes on these events and a lifelong master-disciple relationship evolved between them. Kunszt actively participated in the maintenance of Szabo’s bequest. The materials donated by him to the Library of the Hungarian Academy of Sciences, Department of Manuscripts and Rare Books consists of the notebooks of Lajos Szabó on philosophical subjects made during his years in emigration and the documents on systemization of the oeuvre, which were made by Kunszt.